过年的习俗你们知道腊月二十五该做什么吗 [复制链接]

今天是腊月二十五！中国历史源远流长，各地的习俗也不尽相同，现在好多年轻人都不知道我们流传下来的过年习俗吧！就让小编来告诉大家腊月二十五该做哪些事。

千灯节

藏历十月二十五日（农历腊月二十五）是喇嘛教黄教创始人宗喀巴逝世的日子，因此信仰黄教的达斡尔族在这一天纷纷制作各式各样的灯盏，带到喇嘛寺去点燃，认为点得越多越吉利。为了纪念这位杰出的宗教领袖，藏区各黄教寺庙和信徒于藏历十月二十五日，举行诵经、磕头，灯供仪式等隆重的祭祀活动，祭祀宗喀巴大师和祈愿大师赐予善良的人们以吉祥幸福。这天晚上，寺院和俗家屋顶均要点亮无数盏灯，在佛塔周围、殿堂屋顶、窗台、室内佛堂、佛龛、供桌等，凡能点灯的台阶上点一盏酥油供灯，佛堂内供一碗净水，把佛塔、殿宇、佛堂、屋子照得灯火通明，虔诚诵经，纪念宗喀巴大师。

赶乱岁

送灶神上天后至除夕才迎回。期间，人们认为人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”乱岁是中国民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个好时机。因此，人们根据现实生活需要，创造了这一特殊的时间民俗。

接玉皇

中国民间认为灶王爷上天之后，玉皇大帝于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。在中国民间接玉皇同时，道观中也例有迎接和祭祀的仪式，如北京白云观有接天尊板的活动，即是在除夕迎接玉皇的仪式人们在这一天里起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。但也有些地方，在年三十才举行这一活动。玉皇大帝是道教主神之一。据《高上玉皇本行集经》的记载，玉皇系太上大道君抱一婴儿交与宝月光皇后，便生下太子，及长，弃位出家修行。修三千二百劫，始证金仙，号清净觉王如来，教诸菩萨顿悟大乘正宗，渐入虚无妙道。复修行亿劫，始证玉帝。玉帝在道教的神仙谱中，位处三清之下，在四御（玉皇、勾陈天皇大帝、北极紫微大帝、后土皇地）之首，或者四御（勾陈、紫微、后土和南极长生大帝）之上。但老百姓却不太了解玉皇的出处，只是将他当成天上的主宰，是至尊之神。所以对他的祭祀便不可缺。

烧田蚕

这一天也叫“烧田蚕”、“照田蚕”、“烧田财”，人们将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。相传，正月十五日正是蚕神嫘祖的生日，因此这一天便成了百姓祭祀“蚕神”的日子。祭蚕神用白粥加上肉脂为供品，同时用一杆竹竿挑着灯烛插在田间，谓之“照田蚕”（据说观察灯火颜色可以判断一年的丰歉）。这项古老的传统民俗活动逐渐成为了后代元宵节观灯习俗的一种源头。

吃豆腐渣

民谚称：“腊月二十五，推磨做豆腐。”据考证，豆腐是西汉淮南王刘安发明的。南宋朱熹在其《豆腐》诗中写到：“种豆豆苗稀，力竭心已腐，早知淮南术，安坐获泉布。”有趣的是，一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。究其因，是当地传说灶王上天汇报后，玉帝会下界查访，看各家各户是否如灶王所奏的那样，于是各家各户就吃豆腐渣以表示清苦，瞒过玉皇的惩罚。传说归传说，吃豆腐渣实则是古代生产力低下，没有那么多好吃的，同时也是先民勤俭节约美德的写照。

现在的年味感觉越来越淡了，人们的物资、精神生活越来越来丰富。也许正是这些节日习俗才能加深人们对节日的热情，希望别让我们的传统丢掉啊！